The Plague Quotes

Stupidity has a knack of getting its way.[La bêtise insiste toujours.]

Yes, an element of abstraction, of a divorce from reality, entered into such calamities. Still when abstraction sets to killing you, you’ve got to get busy with it.[Oui, il y avait dans le malheur une part d’abstraction et d’irréalité. Mais quand l’abstraction se met à vous tuer, il faut bien s’occuper de l’abstraction.]

There can be no true goodness nor true love without the utmost clear-sightedness.[Il n’y a pas de vraie bonté ni de bel amour sans toute la clairvoyance possible.]

The habit of despair is worse than despair itself.[L’habitude du désespoir est pire que le désespoir lui-même.]

The evil that is in the world always comes of ignorance, and good intentions may do as much harm as malevolence, if they lack understanding.[Le mal qui est dans le monde vient presque toujours de l’ignorance, et la bonne volonté peut faire autant de dégâts que la méchanceté, si elle n’est pas éclairée.]

Man is an idea, and a precious small idea, once he turns his back on love.[C’est une idée, et une idée courte, à partir du moment où il se détourne de l’amour.]

Courage. I know now that man is capable of great deeds. But if he isn’t capable of a great emotion, well, he leaves me cold.[Au courage. Maintenant je sais que l’homme est capable de grandes actions. Mais s’il n’est pas capable d’un grand sentiment, il ne m’intéresse pas.]

But again and again there comes a time in history when the man who dares to say that two and two make four is punished with death. The schoolteacher is well aware of this. And the question is not one of knowing what punishment or reward attends the making of this calculation. The question is that of knowing whether two and two do make four.[Mais il vient toujours une heure dans l’histoire où celui qui ose dire que deux et deux font quatre est puni de mort. L instituteur le sait bien. Et la question n’est pas de savoir quelle est la récompense ou la punition qui attend ce raisonnement. La question est de savoir si deux et deux, oui ou non, font quatre.]